:: «2019» يبتسم لليفربول وفلامنجو والهلال والبحرين ( الكاتب : نور الشمس )       :: .. ( الكاتب : ابو حسن )       :: البحرين بطلا لخليجي 24 بعد الفوز على السعودية الف مبروك هاردلك يالاخضر ( الكاتب : نور الشمس )       :: مدري لية ضايق ومخنوق ( الكاتب : نور الشمس )       :: لعلي انسى ماكان وفات ( الكاتب : عنيزاوي حنون )       :: ملابس شتوية للأطفال ( الكاتب : عنيزاوي حنون )       :: استايلات شتوية \ تجميعي ( الكاتب : عنيزاوي حنون )       :: شيلة عفوا الهلال الأول الأول | تبيها آسيا ولا محليه ( الكاتب : عنيزاوي حنون )       :: جميعهم يذهبون \ تجميعي ( الكاتب : عنيزاوي حنون )       :: فورد توروس 2020 .. هوية مختلفة كلياً ( الكاتب : مسترٍيحٍ آلُِبَآلُِ )      

 

 

 

 ننتظر تسجيلك هـنـا


فـعـاليــات ومواضيع شــوق المميزة

نجم الأسبوع



 
العودة   منتديات شوق > ®؛°¨°؛®][ الأقسام التعليمية ][®؛°¨°؛® > قسم اللغة العربية وادآبها
 

قسم اللغة العربية وادآبها قسم يهتم بكل ما يخص لغتنا العربية والتي نعتز بها ~

ما هو المصدر في اللغة العربية

تعريف المصدر يمكن المصدر بأنّه ما يصدر عنه الشيء، وهو صيغة اسمية تدلّ على الحدث، وهذا يعني أنّه حدث مجرد من أيّ زمن، كما يُعتبر أصل جميع المشتقات في .

عدد المعجبين7الاعجاب

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
#1  
قديم 05-11-2018, 11:03 PM
لـمعة شـوق
نور الشمس غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
SMS ~ [ + ]
قطرات عشقي
كقطرات المطر
الأوسمة الممنوحة
لوني المفضل Fuchsia
 رقم العضوية : 8542
 تاريخ التسجيل : Apr 2018
 وقتك معانا : 602 يوم
 أخر زيارة : اليوم (05:16 PM)
 الإقامة : الأحساء
 المشاركات : 19,907 [ + ]
 التقييم : 70105
 معدل التقييم : نور الشمس has a reputation beyond reputeنور الشمس has a reputation beyond reputeنور الشمس has a reputation beyond reputeنور الشمس has a reputation beyond reputeنور الشمس has a reputation beyond reputeنور الشمس has a reputation beyond reputeنور الشمس has a reputation beyond reputeنور الشمس has a reputation beyond reputeنور الشمس has a reputation beyond reputeنور الشمس has a reputation beyond reputeنور الشمس has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]

الأوسمة الممنوحة

Jreemah ما هو المصدر في اللغة العربية



تعريف المصدر

يمكن [عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا] المصدر بأنّه ما يصدر عنه الشيء، وهو صيغة اسمية تدلّ على الحدث، وهذا يعني أنّه حدث مجرد من أيّ زمن، كما يُعتبر أصل جميع المشتقات في [عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا].

أنواع المصادر في اللغة العربية

يوجد عدّة أنواعٍ للمصدر [عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]، وهي على النحو الآتي:
  • المصدر الميمي: هو مصدرٌ يبدأ بميمٍ زائدة، وتكون صياغته من الوزن الثلاثي على وزن مَفْعَل بفتح العين، مثل: مَلْعَب ومَذْهَب، ويُشتق من الفعل فوق الثلاثي على وزن اسم مفعوله، مثل: مُسْتَفْهَم ومُنْطَلَق.
  • اسم المصدر وعمله: هو ما دلّ على معنى المصدر، ونقصت عدد حروفه مقارنةً مع عدد حروف فعله، من غير تقديرٍ وتعويض لعدد الحروف المحذوفة، مثل: عطاء، وعون، وصلاة، وسلام.
  • مصدر المرّة: هو اسم يدلّ على حدوث الشيء مرةً واحدةً، مثل: نظْرة، وأخذة، حيث يكون اشتقاقه من الوزن الثلاثي على وزن فِعْلة، بينما يُشتق من غير الثلاثي بزيادة تاء على آخره، مثل: استفهم استفهامه، وفي حال كون أصل المصدر مختوماً بتاء، فإنّ الدلالة تكون على المرّة بالوصف وليس بالصيغة، مثل: استمال استمالةً لا غير، ودعا دعوةً واحدة.
  • المصدر الصناعي: هو إضافة ياء النسبة وتاء التأنيث إلى الاسم للدلالة على صفةٍ فيه، مثل: جزائرية، وعالمية.
  • اسم الهيئة: اسم يدل على هيئة الفعل أثناء وقوعه، ويُشتق الفعل الثلاثي منه على وزن فِعْلَة، مثل: مِشْيَة، وخِبْرة، كما أنّه لا صيغة لاسم الهيئة من غير الثلاثي.
  • المصدر المؤول: يتكون المصدر المؤول من أنْ والفعل، ويُسمّى بالمصدر المؤول لقدرة وضع مصدرٍ مكان أن والفعل، وذلك من دون تغير يُذْكر في المعنى، كما أنّ المصدر المؤول يَحلّ محل الفاعل، أو نائب الفاعل، أو المبتدأ، أو الخبر، أو المفعول به، أو المجرور بحرف جر، مثل: يحب كلّ إنسان أن ينال السعادة، حيث تؤول أن ينال بالمصدر نَيْل.
أوزان مصادر الأفعال

المصدر الثلاثي

يمتاز المصدر الثلاثي الصريح بأوزانه الكثيرة، ويصاغ من الفعل الثلاثي إمّا سماعياً، أو قياسياً، وعندما لا يسمع للفعل مصدر يتمّ اشتقاقه قياسياً من خلال اتباع التعليمات الآتية :
  • إذا دلّ على حرفة يشتق على وزن فِعالة، مثل كتب كتابة.
  • إذا دلّ على اضطراب يشتق على وزن فعلان، مثل غلى غليان.
  • إذا دلّ على امتناع يشتق على وزن فِعال، مثل أبى إباء.
  • ما دلّ على داءٍ يشتق على وزن فُعال، ومثاله صُداع.
  • ما دلّ على صوت يشتق على وزن فعيل وفُعال، مثل زئير وصراخ.
  • ما دلّ على سير يشتق على وزن فعيل، مثل رحيل.
  • ما دلّ على لون يشتق على وزن فُعْلة، مثل حُمرة.
أمّا إذا لم يدل المصدر على أي من الأشياء آنفة الذكر فيمكن اتباع ما يأتي:
  • يشتق مصدر فعُل على وزن فُعُولة، وفَعَالة، وفعَلْ، على نحو: سُهُولة، ونباهة، وكرم، وفصاحة.
  • يشتق مصدر فَعِلْ اللازم على وزن فَعَلَ، مثل عَطَش، وفَرَح.
  • يشتق مصدر فَعَل اللازم على وزن فُعُول، مثل خُروج.
  • يشتق مصدر المتعدي على وزن فَعْل، مثل نَصْر.

المصادر الرباعية

تمتاز المصادر الرباعية بأنّها قياسية، وتشتق كالآتي:
  • المصدر الذي على وزن أفْعَل يشتق على وزن إفعال مثل أحسن إحسان، وفي حال كان الفعل أجوفاً تحذف ألفه، ويُعوّض عنها بتاءٍ مربوطة، مثل أقام إقامة.
  • المصدر الذي على وزن فعَّل يشتق على وزن تفعيل، مثل علّم تعليم، أمّا إذا كان الفعل معتل الآخر فإنّ ياء التعليل تحذف وجوباً، وتستبدل بتاء، ومثاله: زكّى تزكية.
  • المصدر الذي يكون على وزن فاعل يتمّ اشتقاقه على وزن مفاعلة، وفعال، مثل جادل مجادلةً وجدالاً.
  • المصدر الذي على وزن فعلل يشتق على وزن فَعْللة، مثل سربل سربلة.

المصادر الخماسية والسداسية

يتمّ اشتقاق المصادر الخماسية والسداسية القياسية كما يأتي:
  • يشتق على وزن ماضيه إذا كان مسبوقاً بتاء زائدة، ومثاله تقدّم تقدماً.
  • يشتق من الفعل المعتل الآخر بإبدال الألف ياء، وكسر ما قبلها، مثل ترّقى ترقياً، وفي غير ذلك تستبدل بهمزة إن كانت مسبوقةً بألف، مثل: إغراء.
  • يكون الاشتقاق بكسر ثالثه، وزيادة ألف قبل آخره، وذلك عندما يكون مبدوءاً بهمزة، مثل استفهم استفهاماً.
  • إذا كان ما بعد الثالث واو تقلب إلى حرف الياء، وذلك لتتناسب مع الكسر، مثل اعشوشب اعشيشاباً.
  • إذا كان أجوف تحذف ألفه ويعوض عنها بتاءٍ مثل استفاد استفادة.

آراء النحاة في أصل الاشتقاق

اختلف علماء البصرة والكوفة حول اشتقاق المصدر، ويُرجع البصريون أصل الاشتقاق إلى المصدر، وحجتهم في ذلك الآتي :
  • يدلّ المصدر على شيءٍ واحد، وهو الحدث، وبذلك فهو أصل الاشتقاق، فعلى سبيل المثال: نشتق من المصدر كتابة: كتب، ويكتب، واكتب، وكتاب، ومكتوب.
  • يدلّ الفعل على حدثٍ وزمن، وهو بذلك يدلّ على شيئين، ولا يمكن الاشتقاق منه، وبالتالي فإنّ الشيء الذي يدلّ على شيءٍ واحدٍ هو الأصل في كلّ شيء.
  • اشتقت العرب الأفعال من أسماء الأعيان، حيث اشتقوا تأبل من الإبل، وكذلك تبنى من الابن، والاسم موجود قبل الفعل.
بينما يُرجع علماء الكوفة أصل الاشتقاق إلى الفعل، وحجتهم في ذلك الآتي :
  • يتبع المصدر الفعل في الصحة والإعلال، ومثاله: ضرب ضرباً، وقام قياماً.
  • يؤكد المصدر الفعل، ومثاله قول: أكل: أكلاً، وبذلك فإنّ الفعل أقوى من المصدر.
  • يعمل الفعل في المصدر، وبالتالي فإنّ العامل أقوى من المعمول، ومثاله: فهمت فهماً.
  • يوجد العديد من الأفعال الجامدة التي ليس لها مصادر، مثل: نعم، وبئس، وليس، وحبذا.
وتجدر الإشارة إلى أنّ ابن جني كان أعلم شخص في عصره، ووضح الأمر في أمور الاشتقاق السابقة، وأنصف علماء الكوفة والبصرة من خلال ما يأتي:
  • يمكن اشتقاق بعض الأسماء من الأفعال، مثل قام قائم.
  • يتمّ اشتقاق المصدر من الجوهر، مثل حجر استحجار.
  • يتمّ اشتقاق بعض المصادر من الحروف، مثل هذا القول: سألتك حاجةً فلوليت لي: اشتقت من لولا، لولا، واشتقاق فلا ليت لي من لا، لا.

lh i, hglw]v td hggym hguvfdm





رد مع اقتباس
قديم 05-11-2018, 11:05 PM   #2


الصورة الرمزية اسير الشوووق
اسير الشوووق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8797
 تاريخ التسجيل :  Nov 2018
 أخر زيارة : 12-11-2019 (01:31 PM)
 المشاركات : 1,045 [ + ]
 التقييم :  5509
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue

الأوسمة الممنوحة

افتراضي رد: ما هو المصدر في اللغة العربية



عوااااافي يانور دائمآ حضورك رااائع وطروحاتك جميييله
شكري وتقديري الك


 


رد مع اقتباس
قديم 05-11-2018, 11:08 PM   #3


الصورة الرمزية سرمد
سرمد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8755
 تاريخ التسجيل :  Sep 2018
 أخر زيارة : 08-04-2019 (09:57 PM)
 المشاركات : 247 [ + ]
 التقييم :  -1000
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ما هو المصدر في اللغة العربية



أُنفُخي يانور في هذا الرُكن

ليظل على قيد الحياة .


 
نور الشمس معجبون بهذا.


رد مع اقتباس
قديم 05-11-2018, 11:14 PM   #4
لـمعة شـوق


الصورة الرمزية نور الشمس
نور الشمس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8542
 تاريخ التسجيل :  Apr 2018
 أخر زيارة : اليوم (05:16 PM)
 المشاركات : 19,907 [ + ]
 التقييم :  70105
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
قطرات عشقي
كقطرات المطر
لوني المفضل : Fuchsia

الأوسمة الممنوحة

افتراضي رد: ما هو المصدر في اللغة العربية



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسير الشوووق [عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]
عوااااافي يانور دائمآ حضورك رااائع وطروحاتك جميييله
شكري وتقديري الك
اسير الشوووق
الله يعطيك العافية
على المرور المتواضع
نورت الصفحة و الموضوع


 


رد مع اقتباس
قديم 05-11-2018, 11:15 PM   #5
لـمعة شـوق


الصورة الرمزية نور الشمس
نور الشمس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8542
 تاريخ التسجيل :  Apr 2018
 أخر زيارة : اليوم (05:16 PM)
 المشاركات : 19,907 [ + ]
 التقييم :  70105
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
قطرات عشقي
كقطرات المطر
لوني المفضل : Fuchsia

الأوسمة الممنوحة

افتراضي رد: ما هو المصدر في اللغة العربية



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سرمد [عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]
أُنفُخي يانور في هذا الرُكن

ليظل على قيد الحياة .

سرمد
الله يعطيك العافية
على المرور المتواضع
نورت الصفحة و الموضوع


 
سرمد معجبون بهذا.


رد مع اقتباس
قديم 07-11-2018, 04:48 AM   #6
رفيق الدرب


الصورة الرمزية بنادوول
بنادوول غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6004
 تاريخ التسجيل :  Nov 2014
 أخر زيارة : يوم أمس (11:01 PM)
 المشاركات : 10,033 [ + ]
 التقييم :  8770
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Blue

الأوسمة الممنوحة

افتراضي رد: ما هو المصدر في اللغة العربية



بارك الله فيك


...


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
علم الدلالة في اللغة العربية نور الشمس قسم اللغة العربية وادآبها 14 22-04-2019 09:58 PM
الصفة في اللغة العربية نور الشمس قسم اللغة العربية وادآبها 6 14-04-2019 09:54 AM
من عجائب اللغة العربية عمو جلال قسم اللغة العربية وادآبها 7 14-04-2019 02:03 AM
أهم قواعد اللغة العربية نور الشمس قسم اللغة العربية وادآبها 9 25-03-2019 05:37 PM


All times are GMT +3. The time now is 06:47 PM.

أقسام المنتدى

منتديات المواضيع الاسلاميه , منتديات المواضيع العامه , صحيفة اخبار الالكترونية @ ركن المواضيع الإسلامية @ ركن المواضيع العــامة @ صــالة إلترحيـــب @ •. قسم الالعاب والمرح والتسلية ..« @ قسم التراحيب , قرارات اداريه , تراحيب بالأعضاء الجدد @ ركن النقاشات والحوار الجـاد @ من هنـا وهنــــاك @ ركن السياحة والسفر @ الأقســام الأدبية والثقافية @ شـوق القصيـــد @ شـوق الخواطـــر @ شـوق القصص والروايات @ الأقســام الأسريـة @ عالم الرجل - ازياء رجالية @ عالم حواء , ألأناقة والجمال @ مطبخ حواء , عالم الطبخ @ ركن الديكورات واللمسات المنزلية @ ركن النصائح و الإرشادات الطبية @ بوردكاست 2018 , خلفيات ايفون 2019 , خلفيات بلاك بيري 2019 , مسجات 2019 , خلفيات جالكسي 2019 , خلفيات @ برامج كمبيوتر مجانية , العاب كمبيوتر @ منتدى الجوال والإتصالات @ مسجات , رسائل جوال sms @ قسم الشيلات والأناشيد @ توابع الفوتوشوب - دروس الفوتوشوب - قسم الفوتوشوب - قسم السويش ماكس - ملفات فلاشيه - SwishMax @ صور جميله , قسم الصور @ توابع الفوتوشوب , تحميل خطوط الفوتوشوب @ دروس الفوتوشوب - دروس الفوتوشوب بالعربي @ فعاليــات شــوق @ °•.♥.•° الأقسام الإداريـة °•.♥.•° @ شؤون المنتدى الإدارية @ قسم الطلبات والإقتراحات والشكاوي @ الإرشيـــف @ الاجتماعات الادارية @ اسرار البنات @ مدونات عامة @ شبكة أخبار الـرياضـة العربية والعالمية @ قصائد , قصص , اشعار , بقلم الاعضاء @ الخيـمــة الرمضـــانيــة @ الحمل والولادة , عالم الطفل @ المرحلة المتوسطة بنين , بنات @ المرحلة الإبتدائية بنين , بنات @ المرحلة الثـانوية بنين , بنات @ منتدى شوق , منتديات شوق @ الجامعات و الكليات بنين وبنات @ علاج المتأخرات عن الحمل @ منتدى خلفيآت الجوال @ خلطات حـواء @ وسع صدرك, نكت مقالب كوميديه, صور مضحكه @ فيض التميز والابداع @ قرارات اداريه , قسم القرارات الاداريه @ الأقســام الشبابية @ السيارات والدراجات النارية @ «ღ» كُرســي الإعتـــراف «ღ» @ الحياة الزوجية ● | ♥ ٌ » @ مواضيع من تصاميم الاعضاء - حصريات الموقع @ ملتقى الإداريين والإداريات @ القسم التــجـــــاري @ الســـوق الإلكتروني Online Shopping @ قسم القصائد الصوتية @ وظائف @ المرئيات والصوتيات الإسلامية @ الرسول والصحابة @ يوتيـ YouTube ـوب @ قسم التجــارب ومعالجة المواضيع @ قسم أريد حلاً @ ๑قسم خاص لـحصريات الاعضاء وإبداعاتهم ๑ @ بوح الخاطر ونبض المشاعر @ شغب ريشة لـ تصاميم الاعضاء @ العالم بمنظوري الشخصي -عدسة الاعضاء @ مجلة المنتدى @ قــــاعة المناســـــــبات @ ركن الأشغال اليدوية والخياطة @ » شـوق كافيــه « @ ®؛°¨°؛®][ الأقسام التعليمية ][®؛°¨°؛® @ قسم اللغة العربية وآدابها @ قسم تطوير الذات @ إضاءات اللغة الانجليزيه واللغات الأخرى @ قسم اللغة العربية وادآبها @ إضاءات اللغة الإنجليـزية واللغات الأخـرى @ ركن شروحات المنتدى @ ذوي الإحتياجات الخاصة @ قسم الثروات الطبيعية @ فيديو المطبخ @ ركن المخالفات @ المدونات المميزة @ °•.♥.•° الأقسام الترفيهية °•.♥.•° @ قيد المراجعة والتدقيق @ فعاليات ومسابقات رمضان @ مائــــدة رمضــان @ مطبخ آل شوق لـحصرياتكم @ لجنة المسابقات @ إستضافات آل شوق @ قسم التميــز @ اليوم الوطني "89" للمملكة العربية السعودية @ قسم المصارعة والألعاب المتنوعة @ همس القوافي بأقلام الأعضـاء @ ركن الرسـم والفنـون @ ملتقى المشرفين والمشرفات @ شوق للردود المتميزة @ قسم التاريخ والتراث @ لكل مشكلة حل @



Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions Inc.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
دعم Sitemap Arabic By

هذا الموقع يستعمل منتجات MARCO1