:: روزتنا والفيه تعلن سطوتها على مكامن الابداع الف مبروك ( الكاتب : صمتي اتعبهم )       :: بكل ثقة أقولها .. عظيم من كسب قلبي والله3> \ تجميعي ( الكاتب : ώảịţịήịg Яōşě✿ )       :: مشكلة ( الكاتب : سكِّيِر الليل )       :: ما هي أمراض الرئة ( الكاتب : صمتي اتعبهم )       :: 😋طريقة تحضير الدجاج المكسيكي🐓 ( الكاتب : ώảịţịήịg Яōşě✿ )       :: 😋 طبخ ذبيحة حري وتحميره بالصاروخ 🐏 👍 ( الكاتب : ώảịţịήịg Яōşě✿ )       :: الإصابات تلاحق كومباني مع أندرلخت ( الكاتب : عنيزاوي حنون )       :: مرسيدس تقدم eqv الفان الفاخرة الكهربائية بسعة 8 ركاب ( الكاتب : صمتي اتعبهم )       :: شارابوفا تتصدر العوائق أمام سيرينا في أمريكا المفتوحة ( الكاتب : عنيزاوي حنون )       :: سيث رولينز ينشر خاتم الخطبة من بيكي لينش ( الكاتب : عنيزاوي حنون )      

 

 

 

 ننتظر تسجيلك هـنـا


فـعــاليـــات شــوق

نجم الأسبوع

قريبا

الموضوع المميز لشهر يونيو



 
العودة   منتديات شوق > منتديات المواضيع الاسلاميه , منتديات المواضيع العامه , صحيفة اخبار الالكترونية > ركن المواضيع الإسلامية
 

ركن المواضيع الإسلامية على مذهب أهل السنة والجماعة

بدع منتشره في النت

. . (1)- مآهيّ آلبِدعة ؟ ! لُغَةً : مَا أُحْدِثَ ( آلفَعِل آلجَديّدْ آلمُحَدثْ ) علَى غَيرِ مِثَالٍ سَابِقٍ شَرعًا : الشّىءُ المُحدَثُ الذي لم ينُصَّ عليهِ القرءانُ

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
#1  
قديم 25-09-2012, 01:23 PM
عطري أنفاسك غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
SMS ~
سُهيتْ بصُفحًةٍ كٌتـآإبيً / لقيُتٌكْ بآولً آلآورآإقٍ
و آنـآإ لآهيُ معٌ كُتـًـآإبي / لُقيتكً كٍلكْ آورآإقيً
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 1043
 تاريخ التسجيل : May 2011
 وقتك معانا : 3013 يوم
 أخر زيارة : 09-06-2016 (12:43 AM)
 الإقامة : بــعاالمي الخااص
 المشاركات : 12,297 [ + ]
 التقييم : 94
 معدل التقييم : عطري أنفاسك will become famous soon enough
بيانات اضافيه [ + ]
Is بدع منتشره في النت




[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]


.
.

(1)- مآهيّ آلبِدعة ؟ !


لُغَةً : مَا أُحْدِثَ ( آلفَعِل آلجَديّدْ آلمُحَدثْ ) علَى غَيرِ مِثَالٍ سَابِقٍ

شَرعًا : الشّىءُ المُحدَثُ الذي لم ينُصَّ عليهِ القرءانُ أي
لم يُذكَر في القرءانِ ولا في الحديثِ

(2)- كيفيتهآ ؟ !



البدعة : هي العبادة التي لم يشرعها الله، كالاحتفال بالموالد،
والاحتفال بليلة الإسراء والمعراج، ورفع الصوت بالصلاة
على النبي صلى الله عليه وسلم من المؤذن بعد انتهاء الأذان وأشباه ذلك.

(3)- أدِله علىّ تحريمَ آلبِدع مِنَ آلقُرآنْ ؟ !



قال الله تعالى : { فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ {32} سورة يونس

قال تعالى : { مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ {38} سورة الأنعام

قال تعالى : {فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ {59} سورة النساء

قال تعالى : { وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ
فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ {153} سورة الانعام

قال تعالى : { قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ
فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ {31} سورة آل عمران

(4)- أدِلهْ علىّ تحريمَ آلبِدع مِنَ آلسُنهْ ؟ !

عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )) متفق عليه.
وفي رواية لمسلم (( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )).



وعن جابر رضي الله عنه قال :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه
وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول (( صبحكم ومساكم ))
ويقول : (( بعثت أنا والساعة كهاتين ))
ويقرن بين أصبعيه السبابة والوسطى ويقول :
(( أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي
هدي محمد صلى الله عليه وسلم
وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ))
ثم يقول : (( أنا أولى بكل مؤمن من نفسه : من ترك مالا فلأهله
ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي )) رواه مسلم )).

.
.

f]u lkjavi td hgkj





رد مع اقتباس
قديم 25-09-2012, 01:27 PM   #2


عطري أنفاسك غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1043
 تاريخ التسجيل :  May 2011
 أخر زيارة : 09-06-2016 (12:43 AM)
 المشاركات : 12,297 [ + ]
 التقييم :  94
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 SMS ~
سُهيتْ بصُفحًةٍ كٌتـآإبيً / لقيُتٌكْ بآولً آلآورآإقٍ
و آنـآإ لآهيُ معٌ كُتـًـآإبي / لُقيتكً كٍلكْ آورآإقيً
لوني المفضل : Black
افتراضي رد: بدع منتشره في النت



.
.

(5)- حكُم آلبِدعة فيّ آلإسلآم ؟ !

كل بدعة في الدين - من أي نوع كانت - فهي محرمة وضلالة
لقوله صلى الله عليه وسلم‏ : ‏ ‏
وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة‏ ‏
وقوله صلى الله عليه وسلم‏ : ‏
من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ‏ ، وفي رواية‏ : ‏
صحيح البخاري الصلح (2550) ،
من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ‏
فدل الحديث على أن كل محدث في الدين فهو بدعة ،
وكل بدعة ضلالة مردودة‏ .
ومعنى ذلك أن البدع في العبادات والاعتقادات محرمة ،
ولكن التحريم يتفاوت بحسب نوعية البدعة‏ :
‏ فمنها ما هو كفر صُرَاح كالطواف بالقبور تقربا إلى أصحابها ،
وتقديم الذبائح والنذور لها ، ودعاء أصحابها والاستغاثة بهم ،
وكمقالات غلاة الجهمية والمعتزلة‏ ، ومنها ما هو من وسائل الشرك
كالبناء على القبور ، والصلاة والدعاء عندها‏ ،
ومنها ما هو فسق اعتقادي كبدعة الخوارج والقدرية والمرجئة
في أقوالهم واعتقاداتهم المخالفة للأدلة الشرعية‏ ،
ومنها ما هو معصية كبدعة التبتل ، والصيام قائما في الشمس
، والخصاء بقصد قطع شهوة الجماع‏

(6)- بعضَ آلبِدع آلمُنتشِره وَ حكُمهآ ؟ !

قول " صدقَ آللهُ آلعظيم " ؟ !

" صدق الله العظيم" بعد الفراغ مِن قراءة القرآن

ال الشيخ عبدالرحمن السحيم:
لا يجوز قول " صدق الله العظيم" بعد الفراغ مِن قراءة القرآن ؛
لأن العبادات توقيفية ، فلا يُفعل منها شيء إلاَّ بِدليل ،
وقراءة القرآن عِبادة ، فلا يُحْدَث فيها
مثل هذا القول إلاّ بِدليل ، ولا دليل على هذا القول .وهو منِ، قَبِيل البِدَع ،
ولم يَكن مِن عَمل السَّلف من الصحابة فمن بعدهم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء :
س/ ما حكم قول (صدق الله العظيم) بعد الفراغ من قراءة القرآن ؟!

ج/ قول : (صدق الله العظيم) بعد الانتهاء من قراءة القرآن بدعة ؛
لأنه لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا الخلفاء الراشدون ،
ولا سائر الصحابة رضي الله عنهم ، ولا أئمة السلف رحمهم الله ،
مع كثرة قراءتهم للقرآن ، وعنايتهم ومعرفتهم بشأنه، فكان قول
ذلك والتزامه عقب القراءة بدعة محدثة، وقد ثبت عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
مَن أحْدث في أمْرنا هذا ما ليس منه فهو رَدّ . رواه البخاري ومسلم
وقال : مَن عَمل عملاً ليس عليه أمْرنا فهو رَدّ . رواه مسلم .
وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم .

(7)- آلأذكآر وَ آلأدعية آلجمآعية ؟ !



ما ورد في الأثر عن عمرو بن سلمة .
عن عمرو بن سلمة : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل

الغداة ، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد ، فجاءنا أبو موسى
الأشعري، فقال أَخَرَجَ إليكم أبو عبد الرحمن بعد ؟ قلنا : لا . فجلس
معنا حتى خرج ، فلما خرج قمنا إليه جميعًا ، فقال له أبو موسى : يا أبا
عبد الرحمن ، إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ، ولم أرى - والحمد
لله - إلا خيرًا. قال : فما هو ؟ فقال : إن عشت فستراه. قال : رأيت في
المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في كل حلقة رجل ، وفي
أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ، فيقول : هللوا مائة
، فيهللون مائة ، ويقول : سبحوا مائة ، فيسبحون مائة .
قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك وانتظار أمرك .
قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ؟
ثم مضى ومضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم
، فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا أبا عبد الرحمن ، حَصَى
نعد به التكبير والتهليل والتسبيح .
قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء .
ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله
عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبل ، وآنيته لم تكسر ، والذي
نفسي بيده، إنكم لعلى ملَّة أهدى من ملَّة محمد ، أو مفتتحوا باب
ضلالة. قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير . قال : وكم من
مريد للخير لن يصيبه .
إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم.
وأيم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن
سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج.
{أخرجه الدارمي وصححه الألباني، انظر السلسلة الصحيحة 5-12}

من هذا الأثر يتبين لنا إنكار عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - لفعل
الجماعة الذين جلسوا يذكرون الله ذكرا جماعيا ، وسبب إنكاره واضح
فقد احدث هؤلاء بدعة جديدة لم تكن على عهد رسول الله - صلى الله
عليه وسلم - ولم يفعلها الصحابة - رضوان الله عليهم - أبدا .
وقد أفتى الكثير من علماء المسلمين بحرمة هذا العمل وأنه من البدع

(8)- سِجل حضورك آليوميّ بـ لصلآهـْ علىّ آلنبيّ ؟ !



فقد انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء الى التسبيح والتكبير ،
وبعضها تدعوهم إلى أن يذكر كل عضو اسم من أسماء الله الحسنى ،
وبعضها تدعوهم إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
، وقد أحببت من خلال موضوعي أن اوضح حكم الشرع في مثل هذه المواضيع ،
فأسأل الله ان يعينني لإيصال هذا الموضوع بأبسط وأوضح صورة ممكنة ، إنه سميع مجيب .


من المعروف إخوتي أن الذكر الجماعي بدعة محدثة والدليل على ذلك ما ورد في الأثر عن عمرو بن سلمة .
عن عمرو بن سلمة : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل الغداة ،
فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد ، فجاءنا أبو موسى الأشعري،
فقال أَخَرَجَ إليكم أبو عبد الرحمن بعد ؟ قلنا : لا . فجلس معنا حتى خرج ،
فلما خرج قمنا إليه جميعًا ، فقال له أبو موسى : يا أبا عبد الرحمن ،
إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ، ولم أر - والحمد لله - إلا خيرًا. قال :
فما هو ؟ فقال : إن عشت فستراه. قال : رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاة ،
في كل حلقة رجل ، وفي أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ، فيقول :
هللوا مائة ، فيهللون مائة ، ويقول : سبحوا مائة ، فيسبحون مائة .
قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك وانتظار أمرك .
قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ؟
ثم مضى ومضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم ، فقال :
ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا أبا عبد الرحمن ، حَصَى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح .
قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء .
ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ،
وهذه ثيابه لم تبل ، وآنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده، إنكم لعلى ملَّة أهدى من ملَّة محمد ،
أو مفتتحوا باب ضلالة. قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير . قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه .
إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم.
وأيم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة :
رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج.
{أخرجه الدارمي وصححه الألباني، انظر السلسلة الصحيحة 5-12}

من هذا الأثر يتبين لنا إنكار عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - لفعل الجماعة الذين جلسوا يذكرون الله ذكرا جماعيا ،
وسبب إنكاره واضح فقد احدث هؤلاء بدعة جديدة لم تكن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
ولم يفعلها الصحابة - رضوان الله عليهم - أبدا .
وقد أفتى الكثير من علماء المسلمين بحرمة هذا العمل وأنه من البدع المحدثة ، اقرأ معي الفتاوى التالية :



binothaimeen.com - فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

binothaimeen.com - فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله


[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا][عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]
[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا][عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]

(9)- بعض آلفتآوي فيّ هذآ آلشأنْ ؟ !



افتتاح المنتديات بالتهليل والتكبير
المجيب د. رياض بن محمد المسيميري
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف العقائد والمذاهب الفكرية/البدع والمحدثات/بدع الأذكار والأدعية
التاريخ 7/9/1424هـ


السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد:
نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني:
الله أكبر، وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى.
فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.



وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد:
فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً. نسأل الله العافية. والله أعلم.




الفتوى الأولى :-
السؤال: أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير في هذا الأمر..

في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة
"سجل حضورك اليومي بالصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم،
أريد أن أعرف ما حكم ذلك.. هل هذا من الدين؟
فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا.

الفتوى وهي تخص الشيخ محمد الفايز

سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعل
الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه.

أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة والسلام على
رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة والتابعين
ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة.
فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على
رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة.
وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي الحذر
من ذلك.
وبكل حال.. وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.
أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقك العلم النافع
والعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات.. آمين.


الفتوى الثانية :-

تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم وهي كتعقيب على الفتوى الاولى

ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل وابن مسعود لما دخل المسجد
ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...
فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء
وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟
قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح
قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء .
ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم
متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي
من ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟
قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير !
قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما


يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .
فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .
ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .
الذكر الجماعي بين الاتباع والابتداع
د. محمد بن عبد الرحمن الخميس
الأستاذ المشارك - قسم العقيدة
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الرياض




في هذا اليوم قمت بألأتصال بالشيخ عبدالله الركبان وهو أحد
هيئة كبار العلماء وهذا نص ماداربيني وبين فضيلته....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....الشيخ عبدالله الركبان :قال نعم

ياشيخ نحبكم في الله. الشيخ(أحبك الله)
السؤال ياشيخ الان تداول في النت سجل حضورك بــــ.......
1-الستغفار
2-التسبيح
3-التهليل
4-الدعاء للوالدين............ .......الى ماهو متداول
هل يجوز ذلك ؟
فقال وما سبب ذلك؟

فقلت له لكسب الاجر والثواب
فأجاب فضيلته اولا يجب أن تترك الامور تمشي على طبيعتها
وداخلته البعض أفتا بجوازها من طلبة العلم وغيرهم
فأجاب هذا إجتهاد
وسألته هل تكون من البدع؟
فقال فضيلته أخشى أن تكون كذلك ......وربما تكون مداخل تؤدي إلى نتائج لايحمد عقباها
شكرا ياشيخ وجزاك الله خير أنتهت المكالمه

.


 


رد مع اقتباس
قديم 25-09-2012, 01:38 PM   #3


عطري أنفاسك غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1043
 تاريخ التسجيل :  May 2011
 أخر زيارة : 09-06-2016 (12:43 AM)
 المشاركات : 12,297 [ + ]
 التقييم :  94
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 SMS ~
سُهيتْ بصُفحًةٍ كٌتـآإبيً / لقيُتٌكْ بآولً آلآورآإقٍ
و آنـآإ لآهيُ معٌ كُتـًـآإبي / لُقيتكً كٍلكْ آورآإقيً
لوني المفضل : Black
افتراضي رد: بدع منتشره في النت



.
.

بعض آلبِدع آلمُنتشِرهْ وَ حُكمهآ ؟ !

(9)- كِلمة - BRb - تُغضِب آلرب ؟ !


[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]
قبل أن أبدأ في الموضوع أشكر كل من دخل لصالح هذا الدين العظيم
واتمنى ان هذا الموضوع ما يتوقف في اي منتدى... اتمنى من كل مشارك في اي منتدى ثاني
تنزيل هذا الموضوع لانه ضروري مره وفيه تحذير ....
انتشرت كلمة في الماسنجر خطيره ومؤذيه في حق الاسلام وبالخصوص في
حق القرآن الكريم الا وهي كلمة((((( بـــــرب))))
الكل قام يقولها وهي بمعنى دقايق او لحظه او عندي شغل ..,,,,
وكل من قالها ماعرف معناها ولو سألتي اي شخص عن معناها قال لك والله كلمة وتنقال ونقول زيهم...!
لكن هل فكرتي في يوم من الايام معنى هذي الكلمة.......
(((بـــرب)))
كلمة استغلها الغرب بواسطة أبناء الاسلام لإغاضة الله تعالى والاستهزاء
بدينه وكلامه في كتابه الحكيم ,,,, ولان الغرب تعرف ان كل شي تسويه
العرب وراها فبأبسط الكلمات والعبارات تستطيع الاستهزاء بأعظم ما نزل على الارض.
(((بــــرب)))
كلمة مذكوره في قوله تعالى {قل أعوذ (برب) الفلق},,,,,فاستغل الغرب كلمة
(برب) لاستخدامها في اتفه الامور من الكلام للتنزيل من عظمة الله
جل جلاله تعالى الله عما يقولون الظالمون علوا كبيرا..اخـوتـي..............
وكل من مر على موضوعي .......
وكل من لديه نخوه على الامه الاسلاميه وحب لدينه.......
وكل من اقشعر بدنه لهذا الموضوع ....
رجائي منكم....,,,,
نشر هذا الموضوع لكل من تعرفون والتحذيـر من استخدام هذه الكلمه ..............،

[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]
للتوضيح فقط !

كلمة Brb معناتهآ هي اختصار لكلمة Be right back

بسم الله الرحمن الرحيم
شيخنا الكريم ...
عبد الرحمن السحيم ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاااااااااااته

هناك الكثير والكثير من الألفاظ التي تنتشر في أوساط الشباب في هذا العصر ...
وهي كثير ولا تحصى ...
المهم
سألتني أحد الأخوات عمّ وصلها بالإيميل عن كلمة منتشره بشكل كبير جداّ بين الشباب والشابات ...
وهي كلمـــــــــة
برب
والرساله التي وصلتني من الأخت هي ...
(( لاتقولين برب لانه الانجليز قالو برب إلا عشاان يغضبون الله يغضب منا
واحنا ما نبي الله يغضب علينا وتبين دليل على اللي قلتلك قل أعوذ(برب)الفلق وهااااي أكبر دليل
وإذا تحبي الله انشري هاااااااااااي ولك الأجر ))
ولقد أخبرتني الأخت أنها اصلا هي مشتقه من الكلمة هي بي رايت باك ... Be right back
والتي تعني باللغة العربية بروح وبرجع ......مثل ما تفضلت هي ...
فما حكم مثل هذه الألفاظ بارك الله فيكم ... وما حكم هذه الرساله ....؟؟؟
وجزاك الله خير ... واحسن الله إليكم ...
في حفظ الرحمن ووداعته

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
المنع من مثل هذه الكلمة لأنها من الـتَّشَبُّـه بالكُفّار ، ولأنها من رطانة الأعاجم !
وأما هذه الكلمة ( برب ) فإنها لا تُعطي معنى لِوحدها ، فلو قال شخص ( برب ) لم يكن لها معنى ما لم تُقرَن بِغيرها .
فليست عِلّة المنع كونها واردة في القرآن ، وإنما لكونها من لُغات الكُفّار ، وقد أُمِرنا بِمخالفتهم .
وعادة لا يتكلّم بلغة الكفار في أوساط المسلمين من غير حاجة إلاّ من كان مُعجبا بالكفار !
فإذا تشابَهت الألسِنة تشابَهت القلوب !
والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

(10)- آلإفتآء وَ وآجبآتُه ؟ !


لاحظت كثيرا من خلال تصفحي في النت وغيره
ان هناك بعض من الاعضاء يطلقون احكام وفتاوى من غير علم
ويظن ان هذا بالامر الهين وهوعند الله عظيم واقراء هذه الايات
من الكتاب والسنة ومن ثم احكم بنفسك
الأدلة من القرآن الكريم :
*قل إنّما حرّم ربّي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم
والبغي بغير الحقّ وأن تشركوا بالله ما لم ينزّل به سلطانا
وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون] .لأعراف33
فهذه المحرمات الأربع تحريمها لذاتها تحريما أبديا .
ولنقل هنا إن أصل الشرك والكفران, وأساس البدع والعصيان,
وما هو أغلظ منها ومن جميع الفواحش والآثام, والبغي والعدوان:
القول على الله تعالى بلا علم
آحبتي لو آحصر البدع لمآ آنتهيت من موضوعي ابدآ
فـ آحببت آن آخبركم مآهي شروط وواجبآت وكذآلك عقوبه
من يحلل ويحرم ماالآ يعلم على الله خصوصآ في الدين
آختصآر لـ تلك البدع

(11)- شُروط جوآزَ آلفتوىّ ؟ !

1 - أن يكون المفتي عارفاً بالحكم يقيناً، أو ظنًّا راجحاً، وإلا وجب عليه التوقف.
2 - أن يتصور السؤال تصوراً تامًّا؛ ليتمكن من الحكم عليه، فإن الحكم على الشيء فرع عن تصوره.
فإذا أشكل عليه معنى كلام المستفتي سأله عنه، وإن كان يحتاج إلى تفصيل استفصله،
أو ذكر التفصيل في الجواب، فإذا سئل عن امرىء هلك عن بنت وأخ وعم شقيق، فليسأل
عن الأخ هل هو لأم أو لا؟ أو يُفَصِّلُ في الجواب، فإن كان لأم فلا شيء له، والباقي بعد فرض
البنت للعم، وإن كان لغير أم فالباقي بعد فرض البنت له، ولا شيء للعم.
3 - أن يكون هادىء البال، ليتمكن من تصور المسألة وتطبيقها على الأدلة الشرعية،
فلا يفتي حال انشغال فكره بغضب، أو هم، أو ملل، أو غيرها.

(12)- شُروط وجوبَ آلفتوىّ ؟ !

1- وقوع الحادثة المسؤول عنها، فإن لم تكن واقعة لم تجب الفتوى لعدم الضرورة
إلا أن يكون قصد السائل التعلم، فإنه لا يجوز كتم العلم، بل يجيب عنه متى سئل بكل حال.
2 - أن لا يعلم من حال السائل أن قصده التعنت، أو تتبع الرخص، أو ضرب آراء العلماء بعضها ببعض،
أو غير ذلك من المقاصد السيئة، فإن علم ذلك من حال السائل لم تجب الفتوى.
3 - أن لا يترتب على الفتوى ما هو أكثر منها ضرراً، فإن ترتب عليها ذلك وجب الإمساك عنها؛ دفعاً لأشد المفسدتين بأخفهما.

(13)- مآ يلزم آلمُفتيّ وَ آلمُستفتيّ ؟ !

الأول: أن يريد باستفتائه الحق والعمل به لا تتبع الرخص وإفحام المفتي، وغير ذلك من المقاصد السيئة.
الثاني: أن لا يستفتي إلا من يعلم، أو يغلب على ظنه أنه أهل للفتوى.
وينبغي أن يختار أوثق المفتين علماً وورعاً، وقيل: يجب ذلك.

(14)- أدِلة تحريم آلإفتآء بغير عِلم مِنَ آلقُرآنْ ؟ !

(انظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به إثما مبينا)لنساء50

{فمن افترى على اللّه الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظّالمون }آل عمران94

[وما ظنّ الّذين يفترون على الله الكذب يوم القيامة ] .يونس60

{قل إنّ الّذين يفترون على اللّه الكذب لا يفلحون }يونس 69 .

[إنّما يفتري الكذب الّذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون] .النحل

[{ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لّتفتروا على اللّه الكذب إنّ الّذين يفترون على اللّه الكذب لا يفلحون }النحل116.

[وليحملنّ أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم وليسألنّ يوم القيامة عمّا كانوا يفترون] .

[ولقد فتنّا الّذين من قبلهم فليعلمنّ الله الّذين صدقوا وليعلمنّ الكاذبين] .

[والّذين كذّبوا بآياتنا يمسّهم العذاب بما كانوا يفسقون] .

[قل هلمّ شهداءكم الّذين يشهدون أنّ الله حرّم هذا فإن شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتّبع أهواء الّذين كذّبوا بآياتنا ] .

[ولو شئنا لرفعناه بها ولكنّه أخلد إلى الأرض واتّبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الّذين كذّبوا بآياتنا] .

[ساء مثلا القوم الّذين كذّبوا بآياتنا وأنفسهم كانوا يظلمون] .

[بل كذّبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولمّا يأتهم تأويله كذلك كذّب الّذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظّالمين] .

[ولا تكوننّ من الّذين كذّبوا بآيات الله فتكون من الخاسرين] .

[ومن أظلم ممّن افترى على الله كذبا أولئك يعرضون على ربّهم ويقول الأشهاد هؤلاء الّذين كذبوا على ربّهم ألا لعنة الله على الظّالمين] .

[ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الّذين يضلّونهم بغير علم ألا ساء ما يزرون] .

[ومن النّاس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير] .

[الّذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم كبر مقتا عند الله وعند الّذين آمنوا] .

(15)- أدِلة تحريم آلإفتآء بـ غير علم مِنَ آلسُنهْ ؟ !

في الصحيحين عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول : إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق
عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا .

روى أبو داود وابن ماجه عن أبي هريرة - رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم :
من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه . وعند ابن ماجه : بفتيا غير ثبت .

وروى أبوداود وابن ماجه أيضا عن جابر - رضي الله عنه - قال : خرجنا في سفر فأصاب
رجلا منّا حجر فشجّه في رأسه ثمّ احتلم فسأل أصحابه فقال : هل تجدون لي رخصة في التّيمّم ؟ فقالوا :
ما نجد لك رخصة وأنت تقدر على الماء . فاغتسل فمات فلمّا قدمنا على النّبيّ صلى الله عليه وسلم
أخبر بذلك فقال : قتلوه قتلهم اللّه ! ألا سألوا إذ لم يعلموا فإنّما شفاء العيّ السّؤال .

روى الترمذي عن أبي الدّرداء قال : كنّا مع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فشخص ببصره إلى السّماء ثمّ قال:
هذا أوان يختلس العلم من النّاس حتّى لا يقدروا منه على شيء فقال زياد بن لبيد الأنصاريّ كيف
يختلس منّا وقد قرأنا القرآن فواللّه لنقرأنّه ولنقرئنّه نساءنا وأبناءنا فقال:ثكلتك أمّك يا زياد إن كنت لأعدّك
من فقهاء أهل المدينة هذه التّوراة والإنجيل عند اليهود والنّصارى فماذا تغني عنهم؟

عن بريده رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
القضاة ثلاثة: اثنان في النار وواحد في الجنة، رجل عرف الحق فقضى به
فهو في الجنة، ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار،
ورجل لم يعرف الحق فقضى للناس على جهل فهو في النار رواه الأربعة وصححه الحاكم.

(16)- فيّ آلنهآيهْ آلمُطآف ؟ !

آلسسلآم عليكم ورحمه الله وبركآته

صبآح / مسآء - آلخير وطآعه آلرحمن

كيفكم .؟ !

آلبدع ومآآدرآكم مآآلبدع
هـ الموضوع فيهِ آلآحآديث آلصحيحه
والآفتآءآت من كبآر آلعلمآء وآلمفتين
بـ آلآضآفه إلى حكم من يفتى ويحرم مآيحلله آلله ويحلل
مآحرمه الله و آدلتهآ من القرآن وآلسنه
و بمآ أنَ آلموضوع قآبِل للِنشر فيّ كُل آلأرجآء

..

آن آصبت فمن الله وحده وآن آخطآءت فمن نفسي والشيطآن
سسبحاآنك آللهم وبحمدك آشهد آن لآ إله آلآ آنت آستغفرك وآتوب إليك

.
.


 


رد مع اقتباس
قديم 25-09-2012, 06:22 PM   #4
[COLOR="DarkOrchid"]كـل قلب آلتفت له آذهله[/COLOR]


طآريك اربكني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4144
 تاريخ التسجيل :  Sep 2012
 أخر زيارة : 26-09-2012 (05:07 PM)
 المشاركات : 57 [ + ]
 التقييم :  20
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Mediumvioletred
افتراضي رد: بدع منتشره في النت



-
طرح لهه رونق خآص حبيبتي
لك جزيل الشكر على روعةة انتقائك
وتقبلي مروري [عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]


 


رد مع اقتباس
قديم 25-09-2012, 06:51 PM   #5


وردة الكون غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3671
 تاريخ التسجيل :  Dec 2011
 أخر زيارة : 17-09-2015 (02:36 AM)
 المشاركات : 5,530 [ + ]
 التقييم :  84
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 SMS ~
من حلو ريقي ..
عادي لو أكل الخبز سآدهـ
لوني المفضل : Fuchsia
افتراضي رد: بدع منتشره في النت




وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهـ

ومشكورهـ والله يعطيكـ الف عافيهـ

خيتو الغاليهـ عطورهـ

على هيكـ طرح رائع ومميز

وجزاكـ الله كل خير

وجعلهـ في ميزان حسناتكـ

وتقبلي مروري

وودي وتقديري


 


رد مع اقتباس
قديم 25-09-2012, 08:50 PM   #6


للوفآء معنى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 73
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 أخر زيارة : 15-10-2016 (06:18 PM)
 المشاركات : 8,361 [ + ]
 التقييم :  124
 الدولهـ
Algeria
 الجنس ~
Female
 SMS ~
{ مكتوب لي كل العمر
[ اغليــڳ ]
هذا القدر واحلى قدر فـــي }~ حيــآااتي
لوني المفضل : Hotpink
افتراضي رد: بدع منتشره في النت



جزآك الله كل خيريالغلا
تسلم ايدك على روعـہ الانتقاء
ننتظر جديدك ودي لك



 


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اهمية الفيتامينات للبشره , نصائح للبشره احلام عمرنا خلطات حـواء 3 11-02-2015 10:10 PM
وصفات للبشره العاديه , استخدام البيض للبشره احلام عمرنا خلطات حـواء 4 11-02-2015 10:07 PM
وصفات للبشره الدهنيه , استخدام الرمان وماء الورد للبشره احلام عمرنا خلطات حـواء 4 11-02-2015 10:07 PM


All times are GMT +3. The time now is 08:26 AM.

أقسام المنتدى

منتديات المواضيع الاسلاميه , منتديات المواضيع العامه , صحيفة اخبار الالكترونية @ ركن المواضيع الإسلامية @ ركن المواضيع العــامة @ صــالة إلترحيـــب @ •. قسم الالعاب والمرح والتسلية ..« @ قسم التراحيب , قرارات اداريه , تراحيب بالأعضاء الجدد @ ركن النقاشات والحوار الجـاد @ من هنـا وهنــــاك @ ركن السياحة والسفر @ الأقســام الأدبية والثقافية @ شـوق القصيـــد @ شـوق الخواطـــر @ شـوق القصص والروايات @ الأقســام الأسريـة @ عالم الرجل - ازياء رجالية @ عالم حواء , ألأناقة والجمال @ مطبخ حواء , عالم الطبخ @ ركن الديكورات واللمسات المنزلية @ ركن النصائح و الإرشادات الطبية @ بوردكاست 2018 , خلفيات ايفون 2019 , خلفيات بلاك بيري 2019 , مسجات 2019 , خلفيات جالكسي 2019 , خلفيات @ برامج كمبيوتر مجانية , العاب كمبيوتر @ منتدى الجوال والإتصالات @ مسجات , رسائل جوال sms @ قسم الشيلات والأناشيد @ توابع الفوتوشوب - دروس الفوتوشوب - قسم الفوتوشوب - قسم السويش ماكس - ملفات فلاشيه - SwishMax @ صور جميله , قسم الصور @ توابع الفوتوشوب , تحميل خطوط الفوتوشوب @ دروس الفوتوشوب - دروس الفوتوشوب بالعربي @ فعاليــات شــوق @ °•.♥.•° الأقسام الإداريـة °•.♥.•° @ شؤون المنتدى الإدارية @ قسم الطلبات والإقتراحات والشكاوي @ الإرشيـــف @ الاجتماعات الادارية @ اسرار البنات @ مدونات عامة @ شبكة أخبار الـرياضـة العربية والعالمية @ قصائد , قصص , اشعار , بقلم الاعضاء @ الخيـمــة الرمضـــانيــة @ الحمل والولادة , عالم الطفل @ المرحلة المتوسطة بنين , بنات @ المرحلة الإبتدائية بنين , بنات @ المرحلة الثـانوية بنين , بنات @ منتدى شوق , منتديات شوق @ الجامعات و الكليات بنين وبنات @ علاج المتأخرات عن الحمل @ منتدى خلفيآت الجوال @ خلطات حـواء @ وسع صدرك, نكت مقالب كوميديه, صور مضحكه @ فيض التميز والابداع @ قرارات اداريه , قسم القرارات الاداريه @ الأقســام الشبابية @ السيارات والدراجات النارية @ «ღ» كُرســي الإعتـــراف «ღ» @ الحياة الزوجية ● | ♥ ٌ » @ مواضيع من تصاميم الاعضاء - حصريات الموقع @ ملتقى الإداريين والإداريات @ القسم التــجـــــاري @ الســـوق الإلكتروني Online Shopping @ قسم القصائد الصوتية @ وظائف @ المرئيات والصوتيات الإسلامية @ الرسول والصحابة @ يوتيـ YouTube ـوب @ قسم التجــارب ومعالجة المواضيع @ قسم أريد حلاً @ ๑قسم خاص لـحصريات الاعضاء وإبداعاتهم ๑ @ بوح الخاطر ونبض المشاعر @ شغب ريشة لـ تصاميم الاعضاء @ العالم بمنظوري الشخصي -عدسة الاعضاء @ مجلة المنتدى @ قــــاعة المناســـــــبات @ ركن الأشغال اليدوية والخياطة @ » شـوق كافيــه « @ ®؛°¨°؛®][ الأقسام التعليمية ][®؛°¨°؛® @ قسم اللغة العربية وآدابها @ قسم تطوير الذات @ إضاءات اللغة الانجليزيه واللغات الأخرى @ قسم اللغة العربية وادآبها @ إضاءات اللغة الإنجليـزية واللغات الأخـرى @ ركن شروحات المنتدى @ ذوي الإحتياجات الخاصة @ قسم الثروات الطبيعية @ فيديو المطبخ @ ركن المخالفات @ المدونات المميزة @ °•.♥.•° الأقسام الترفيهية °•.♥.•° @ قيد المراجعة والتدقيق @ فعاليات ومسابقات رمضان @ مائــــدة رمضــان @ مطبخ آل شوق لـحصرياتكم @ لجنة المسابقات @ إستضافات آل شوق @ قسم التميــز @ اليوم الوطني "88" للمملكة العربية السعودية @ قسم المصارعة والألعاب المتنوعة @ همس القوافي بأقلام الأعضـاء @ ركن الرسـم والفنـون @ ملتقى المشرفين والمشرفات @ شوق للردود المتميزة @ قسم التاريخ والتراث @ لكل مشكلة حل @



Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions Inc.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
دعم Sitemap Arabic By

هذا الموقع يستعمل منتجات MARCO1